天命之年是指多少岁?

天命之年是五十岁。

子曰：“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

天命是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。 所以，“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之后，虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”，但对个人荣辱已经淡然。

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「六十 耳顺」郑康成注:「耳顺，闻其言，而知微旨也。」皇《疏》:「但闻其言，即解微旨，是所闻不逆于耳，故曰耳顺也。」皇《疏》又引李充说：「心与耳相从，故曰耳顺也。」顺字，《说文》：「理也，损页川。」段注以为，自人之头顶至脚踵，如河川流通，至为通顺。顺之而后，始见天理，始着条理。由此可知，「耳顺」就是耳的功能已经通顺自己以及他人的心理，故能闻他人之言，即知他人的心意。此是耳闻无碍之境。

「七十 古稀」从心的从字，作顺从讲。「矩」是端正方形的工具，《说文》作巨，引申为法度之义。孔子至七十岁时，顺从心之所欲而不逾越法度。顺心而为，自然合法，也就是动念不离乎道。

参考资料来源：百度百科——知天命

天命之年是什么意思

问题一：五十知天命到底是什么意思？ 10分 50就临终了？知天命，亦称作知天命之年，知天命的意思是懂得天命，多指学有龚成。今用知天命或知天命之年指人到了五十岁的年龄。

语出自《论语・为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不矩。”

上文可译作：孔子说，我十五岁时开始立志学习；三十岁能自立于世（学有所成）；四十岁时遇到事就不会迷惑；五十岁时懂得天命；六十岁能听得进不同的意见（清楚理解听到的话）；到了七十岁能达到顺着心愿做事，而不会超越社会所认同的规矩.

问题二：天命之年是什么意思 人过50称为知天命

问题三：近天命之年是什么意思? 古语说，三十而立，四十不惑，五十而知天命。近天命之年是说接近五十岁了。

问题四：天命之年是什么意思 就是指自己五十几岁的谦词，五十知天命么！

问题五：弱冠之年 而立之年 不惑之年 天命之年 花甲之年 古稀之年是什么意思 代表后边年龄

问题六：天命之年什么意思啊 三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十花甲 七十古稀

问题七：知天命之年什么意思 男子50岁

问题八：天命之年的意思 五十岁。

子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命

问题九：五十知天命到底是什么意思？ 10分 50就临终了？知天命，亦称作知天命之年，知天命的意思是懂得天命，多指学有龚成。今用知天命或知天命之年指人到了五十岁的年龄。

语出自《论语・为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不矩。”

上文可译作：孔子说，我十五岁时开始立志学习；三十岁能自立于世（学有所成）；四十岁时遇到事就不会迷惑；五十岁时懂得天命；六十岁能听得进不同的意见（清楚理解听到的话）；到了七十岁能达到顺着心愿做事，而不会超越社会所认同的规矩.

问题十：天命之年是什么意思 人过50称为知天命

而立不惑知天命,花甲古稀总计年是什么意思？

意思是到了三十就而立，到了回十就不感，到了五十就知天命，到了六十就花甲。

而立之年指30岁，不惑之年指40岁，天命之年指50岁，花甲之年指60岁，古稀之年指70岁。

三十而立，而立之年的意思是一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。而立之年指的就是三十岁。

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这句话的启示：

如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。

如果永劫回归是最沉重的负担，那么我们的生活就能以其全部辉煌的轻松，来与之抗衡。

最沉重的负担压得我们崩塌了，沉没了，将我们钉在地上。可是在每一个时代的爱情诗篇里，女人总渴望压在男人的身躯之下。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。

弱冠之年，而立之年，不惑之年，天命之年，花甲之年，古稀之年各是啥意思？？简节一点！

弱冠之年指的是男子20岁，而立之年指30岁，不惑之年指40岁，天命之年指50岁，花甲之年指60岁，古稀之年指70岁。

古代男子二十岁时会举行加冠礼，表示已成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。故弱冠之年指的是男子二十岁。

三十而立，而立之年的意思是一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。而立之年指的就是三十岁。

四十而不惑，不惑之年指人到中年（这里中年指四十岁），经历了很多事，也想通了很多事，不会像青年那样困惑了。不惑之年指的是四十岁。

天命之年也称知命之年，意为知道自己命运的年龄。天命之年指50岁。

花甲之年，古时六十年为一花甲，亦称一个甲子。花甲之年指的是60岁。耳顺之年也表示60岁。

古稀之年，稀是少的意思，古时候的人能活到七十岁的已是少数，古稀之年即指70岁。

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出处

1、弱冠之年

出自《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”

释：古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。

2、而立之年、不惑之年、知命之年（天命之年）、耳顺之年

出自《论语·为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”

释：孔子说：我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。

3、花甲之年

出自 宋·计有功《唐诗纪事》第六十六卷：“（赵牧）特大中、咸通中敩（效）李长吉为短歌，对酒曰：‘手埒六十花甲子，循环落落如弄珠。’”

释：赵牧等效仿李长吉作了短歌，举着酒杯相互说道：“算一算已过六十，循环反复就像弄珠一样。”

4、古稀之年

出自 唐·杜甫《草堂诗笺》十二《曲江二首》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

释：到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。

参考资料来源：百度百科-弱冠之年

参考资料来源：百度百科-而立之年

参考资料来源：百度百科-不惑之年

参考资料来源：百度百科-知名之年

参考资料来源：百度百科-花甲之年

参考资料来源：百度百科-古稀之年

弱冠之年 而立之年 不惑之年 天命之年 花甲之年 古稀之年是什么意思

意思是：1、古时男子在20岁要束发立冠，以表示成年，所以20岁的男子称为弱冠之年。

2、而立之年，不惑之年，天命之年，出自《论语》，孔子说他到了三十岁的时候，已经懂得了礼，言行都很得体，到四十岁的时候用成为知者，无所迷惑，到了五十岁的时候 ，懂得了天道物理的根本规律。

3、六十在中国天干地支里刚好是一个甲子，所以花甲之年指60岁的时候 。

4、古有语人生七十古来稀，所以古稀之年指七十岁的老人。

出自：《论语》

扩展资料：

不满周岁——襁褓；

3岁——孩提；

女孩7岁——髫年；

男孩8岁——龆年；

幼年泛称——总角；

10岁以下——黄口；

13~15岁——舞勺之年；

15~20岁——舞象之年；

12岁（女）——金钗之年；

13岁（女）——豆蔻年华；

15岁（女）——及笄之年；

16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；

20岁（女）——桃李年华；

24岁（女）——花信年华；

至出嫁—— 梅之年；

至30岁（女）——半老徐娘；

20岁（男）——弱冠；

30岁（男）——而立之年；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年；

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；

80岁——杖朝之年；

80~90岁——耄耋之年；

90岁鲐背之年；

100岁——期颐；

天命之年是多少岁

知天命之年指的是在50岁到59岁这个年龄段。这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。而如果到了60岁，则是进入耳顺之年，也被称之为花甲之年。知天命之年的意思是：知道自己命运的年龄。

知天命是出自孔子的自述，出自《论语为政篇》。原文如下：子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。故后人遂用而立之年、不惑之年。知命之年等来作为年龄称谓。另外，知天命之年也被称为天命之年。也指学有所成，现今人们多用知天命，或知命之年来指人到了五十岁这个年龄。