白鹿原：都是不安分的女人，为何白灵获赞田小娥就被万人唾弃呢？

《白鹿原》大家都看过了吧，很多知道这部作品的朋友首先想到的就是那个不安分的女人田小娥，在影版的《白鹿原》播出以后，更有很多观众拿这部作品当作“田小娥传”来看的，我们同作品中的那些男人为她美丽倾倒的同时，也为她不幸的结局感到扼腕叹息！

可人们太把注意力集中在这个不安分却美丽的女人身上，却忽视了作品中另一个不安分的漂亮女人，她是谁呢，就是白嘉轩的爱女白灵。那这里就产生了一个疑问，为何都是不安分的漂亮女人，白灵就能被誉为是白鹿原上的白鹿精灵，而田小娥只能被万人唾弃呢？没有比较就没有伤害，田小娥和白灵的出身注定了她们不同的命运结局。

田小娥的父亲是个举人，深受封建思想残害，女儿对他来说就是赚钱的工具，所以他把女儿嫁给了年逾古稀的郭举人，丝毫不考虑女儿幸福与否。没有接受过多少教育的田小娥内心充满了愤怒与不满，她想反抗，只能以自己的方式去反抗，无奈她选择的反抗的方式正好是那个时代所不容的。

即便是跟着黑娃来到了白鹿原，知道了她过去的白鹿原上的人也并不接受她！她跟黑娃的爱情可以说是违背常理，在那个时代不被人所接受的。后来黑娃失踪，田小娥被鹿子霖利用，阴差阳错跟白孝文在了一起，这是族长白嘉轩的长子，田小娥相当于挑战了她生活圈子里的最高权威，那她还会有好下场吗？显然是不可能的！说到底田小娥所谓的反抗不过是人性力量的原始爆发，是不彻底是懵懂的本能反抗，注定会被封建文化消灭。

而白灵不同，她出身地主世家族长之家，从小接受了先进思想的洗礼，是那个时代女性中的佼佼者，尽管白灵的思想跟封建文化针锋相对，但有白嘉轩宠着，这也给白灵思想放飞提供了一定的自由空间。白灵自小展现出了极高的学习天赋，后来不满足于跟着朱先生读书，最后去西安上了新学，从此走上了革命的道路，白灵的成长可以说是超越自我的，白灵一直在探索，一直在前进，一直在完善自己，最后成了一名真正的革命战士，跟鹿兆鹏成为革命伴侣直至牺牲。白灵一生是知性的，也是轰轰烈烈的，她虽然一开始不被人接受，但她最终证明了自己是正确的，她活出了那个时代女人的人格和尊严，对封建文化是有理有据的彻底反抗，所以朱先生说她是白鹿原上的白鹿精灵，这是对白灵所从事的革命事业的极大认可和肯定。

田小娥和白灵对封建文化都有反抗，但是两人的反抗是有本质区别的，一个是出于本能的反抗，一个是带着深刻认识有组织背景的进行反抗，结局当然会不同了！

《白鹿原》里黑娃到底有没有爱田小娥？

这样算不算爱一个人‘’白鹿原里，黑娃娶了新媳妇，但是洞房花烛夜，他却想起了田小娥

但是他依旧可以继续新的生活。他爱不爱田小娥，应该爱吧。田小娥为什么总是被抛弃，她忘记了自己。这是很多女孩子失去爱情的原因。但是田小娥却深深爱着黑娃。

郭举人，从前是个武举人，年轻的时候大抵也是个厉害之辈，奈何年老之后，岁月的反扑竟比常人更猛，于是他从武举人变成了不举之人，也从一介武夫，变成了土地主。他身体虽日渐老去，但心却依旧渴望年轻，男人证明自己年轻的东西一般只有两个：亮身材，娶女人。田小娥是武举人的小夫人，入门入得迟，未赶上最好的光景时节，所以最终成了一件摆设。

黑娃在给武举人家做割麦长工的时候，日常擦拭的那些古董花瓶，它们的命运和田小娥有些相似。黑娃在给武举人家做割麦长工的时候，日常擦拭的那些古董花瓶，它们的命运和田小娥有些相似。它如一个溺水很久的人，某一刻，突然就抓上了一根绳子，于是她用力，好像等了很久，做了很久。如果这个人不是黑娃，在不久的将来，也会有其他人来填补。但这并不妨碍田小娥对黑娃的忠贞和感情，或者更准确的定义是对第一个男人的忠贞和感情。那是一个几千年的思想刚刚解冻的年代，作为文举人的女儿，小时候听过最多的就是“三纲五常”

她对黑娃倾注了所有感情，对这个破窑洞倾注了所有感情。同样黑娃对田小娥也是极其真心和无比眷恋。

田小娥最后结局很惨，一辈子中遇到了4个男人，至于说最爱哪个，我觉得就是黑娃了，我也感觉黑娃是真的有爱过她。大家觉得呢？

《白鹿原》中为什么大家都不喜欢田小娥？

《白鹿原》中田小娥是一个苦命的女子，同时是一个对爱情充满渴望的女子，小娥每天在武举人家里备受摧残，端屎端尿，给长工做饭，洗衣做家务，还要忍受大太太的欺负，武举人变态的要求。我觉得大家不喜欢的原因是她跟很多男人有染，说白了那个时代就是比较讨厌这种类型的了。

田小娥认识了出来做工的黑娃，她便勾引了黑娃，使得这个没有什么阅历的青年，一下子陷入了进去。当然这种事情也很快被那一家人给发现了，田小娥被赶了出去，黑娃也只得带着她离开，重新回到了白鹿原。但是作为了老一派的白嘉轩和鹿子霖，自然是无法接受这么一种女人，下令必须要让黑娃离开那个女人，可是黑娃这个时候已经是离不开田小娥了。

在原上只有黑娃一个人喜欢她，白嘉轩不允许她进祠堂，鹿三认为她是个婊子，害了自己的儿子。然而她，并不那么认为，因为她没有做对不起他人的事情，因为她渴望追求’自由‘，渴望像正常人一般生活，得到他人的认可。一个原上似乎容不下这位正常的女子，黑娃因为农协被抓起来之后，她被原上人羞辱，更是无人同情她。甚至认为她‘成分’不好的鹿子霖还借机强奸了她。

有人说田小娥这个角色不该存在，太肤浅，一直是围绕着性存在的，但是你可以想啊，她被卖给地主的时候才几岁，正是青春的大好时光，也需要别人的关爱，她得到的是什么，是夜里的毒打，她与黑娃的偷情也只是自己生理的正常需求，也是当时的她最低层次的需求，后来想要和黑娃享受是她的更高追求，是她想要一份归属感的追求。

《白鹿原》｜黑娃娶妻后，为何将小娥当成耻辱，婚恋背后是真实

文｜若水 （文字来自原著）

黑娃和田小娥终于走到一起了。

小娥宁愿吃糠咽菜，只要能跟黑娃在一起，黑娃，为了给小娥活路，断绝父子关系，住进破窑洞也心甘 。直到一年后黑娃撇下小娥狠心逃亡，夫唱妇随的日子烟消云散。

小娥去世后，因瘟疫谣言被白鹿村人当成妖魔，烧成灰，镇压在六棱塔下，“万世不得翻身”。

后来的黑娃，当上县保安团炮营长，娶妻生子，返原祭祖，风光无限，但他 一笔抹杀了与小娥的过往，认为那是他的耻辱，是他人生荒唐事。

小娥如何成了黑娃的耻辱，背后原因令婚姻中我们反思。

婚姻牵扯的是两个家庭。安全感和归属感，是婚姻当事人最基本的心理需求，如果一段婚姻得不到亲友祝福与认可，势必影响夫妻关系的稳固与长久。

鹿三（黑娃父亲）被救醒后，断然说：“你快把这个婊子（小娥）撵走！你要是舍不下她，你就不是我儿，你就立马滚出去！永生永世都甭进我的门！”

当黑娃欣喜若狂，把小娥从二百里外的田家村带回白鹿村，不仅被族人鄙视，还被轰出家门，断绝父子关系，两人不得已栖身在村边破窑。

小娥明艳动人的眉眼，令人赏心悦目，但同时又是祸患的源头。 当劣迹斑斑的镇嵩军进驻白鹿仓，颇有姿色的小娥是压在黑娃心中的 重负 。出门干活不管多晚，黑娃都要回来，守着窑洞中的小娥。

安全感缺失的黑娃，族群的归属感同样缺乏。

人是社会产物，需要一定范围内的认可。

黑娃起早贪黑，一年下来，除了供养小娥吃饭和必不可少的开销，他已经攒下了一笔数目可观的钱财。衣食住行最基本的需求满足后， 黑娃内心有种不被承认的孤独感和自卑感，他渴望被村人所接纳， 渴望与小娥的婚姻被祠堂所认可。从他与兆鹏的对话中我们能体会出来。

当兆鹏称赞黑娃是白鹿村第一个冲破封建枷锁，实行婚姻自由的人，黑娃自轻自贱，以为兆鹏耍笑他。当得知兆鹏是真心夸奖并羡慕他时，黑娃深受感染，对兆鹏更加信赖，感动佩服，他说了这样一段话：

“村里人不管穷的富的男的女的老的少的都拿斜眼瞅我，我整天跟谁也没脸说一句话……你日后有啥事只要兄弟能帮上忙，尽管说好咧。”

兆鹏的羡慕，让黑娃有满足感，兆鹏的欣赏，让他心理得到慰藉。 这也是日后他对兆鹏倾心相助，成为革命铁哥们的一个原因。

但因他和小娥的婚姻不被父母、族人所接纳，“风搅雪”运 动失败后，黑娃被追击，他丢开小娥，说了声“ 再不放手就没我了 ”，狠心丢下无依无靠的小娥，逃走了，这是小娥命运陡转直下的转折点。

黑娃自小被父亲严加管教，对人事知之甚少，作为郭举人家雇来的短工， 如果没有小娥的诱惑，他万万不会做下丢脸事。

这个不再说叨。

《白鹿原》原著中，兆海行军途中，遇到一个眉眼酷似白灵的女子，想娶为妻子，并承诺彩礼随意开口。女子的父母一看是个军官，早已吓破了胆，根本不敢提钱，只交代一句话：“ 只要你甭在半路上把俺娃蹬了 。”兆海结了婚，并留下一个后代。

这件事从侧面说明，百姓对国党军的恐惧程度。

当孝文为土匪出身的黑娃提亲时，高秀才一定不乐意女儿嫁给一个土匪 ，但他们只提出一个条件“ 戒掉大烟 ”，否则女儿以死抗婚。

想起剧版《倾城之恋》中白流苏的前夫，一次次发誓戒烟，却一次次在烟瘾发作后重新吸食，最终过量而亡。总而言之，一旦沾染鸦 片这东西，几乎不可能戒掉。 高秀才父女的这个苛刻条件，想必会让黑娃知难而退。

但黑娃却爽快答应。他让兄弟们将自己死绑在大炮筒上，即使天降大雨不曾动摇，经过五天五夜滴水未进的煎熬，戒烟成功。

黑娃对这两个女人的感觉，就像面对一件衣服，别人送你和自己花费去购买，终究受珍视的程度不一样。 也像婚姻，裸婚和花费不少彩礼的婚姻，分手时的代价，不言而明。

从这点来说，小娥让人心疼，让人恨。她不该轻易将后半生寄托在黑娃身上，更不该只顾眼前生活，乱跟了男人。

人往高处走，水往低处流，攀高踩低是人之本性。

田小娥本质是善良的，一种透着单纯的善良。

在郭举人家，为了尊严和黑娃，小娥宁愿放弃衣食无忧的二姨太身份，她对黑娃说：“ 我看咱俩偷空跑了吧，跑到远远的地方，哪怕讨吃要喝我都不嫌，只要有你兄弟日夜跟我在一搭 ……” 当他们怀着新生活的希望回到白鹿村，却遭到了族人唾弃。父亲鹿三和族长白嘉轩轮番劝黑娃丢掉“烂货女人”田小娥，黑娃于心不忍：“ 我一丢开她，她肯定没有活路了 。”

人，终究有自私的一面。

后来的黑娃，上山当了土匪二当家，凭他的地位，完全可以将小娥带上山去，但他没有，甚至在匪首宽慰下和黑白牡丹共度良宵。

小娥，把黑娃当靠山，像一根藤蔓缠绕着他，而他，累了，厌倦了，必然会舍她而去 。即使有了能力，却不愿再回到有她的从前。

再看高氏。

黑娃想要个知书识礼的妻子，他选择了秀才之女高玉凤。她不过是个柔弱女子，却让黑娃深感自卑。她越是斯文谨慎，越让黑娃觉得自己的过去尽是污浊。她安慰他，过去的事不必再提，“ 只说从今往后，不说今日之前 ”，黑娃感激地哭出来，从此当她是贴心人。这个婚姻，让黑娃觉得可靠安全。

次日清晨，黑娃看到高玉凤一边烧火做饭，一边看书，黑娃受到触动，心甘情愿想要拜她为师。在她的明示下，黑娃拜白鹿原上德高望重的朱先生为师，成为先生最后一个，也是最好一名学生。

影星刘嘉玲说：“ 没有永远的婚姻，只有共同成长的夫妻 。”

婚姻中，激情并不能走得久远。情窦初开时，黑娃不顾名声，违逆父母族人，选择和小娥在一起。但 生活不是有情饮水饱，旁人的眼光，生活的不可预知，让黑娃不堪面对。小娥的这句“只要和你在一起，哪怕吃糠咽菜都行”，始终显得苍白无力。

小娥成了黑娃的累赘，而高玉凤，则是黑娃的榜样，她引导黑娃成为人上人，朱先生亲自陪他回乡祭祖，白嘉轩亲自为他主持拜祖仪式。而黑娃，带着妻子拜见了所有乡民，却不曾瞅过那个镇压小娥的六棱塔。小娥，早已成了他的耻辱。

黑娃为什么不带田小娥走 因为他并不爱她，白鹿原黑娃

不是不爱她，黑娃被陷害，不能回村，鹿子霖和田福贤准备杀他，而黑娃知道自己随时都有可能被逮住或者乱枪打死，所以无耐没有带田小娥走，反而一个人最后上山当了土匪……至少他认为田小娥在村里没有生命危险！