喜用神顾名思义就是喜神和用神的组合，而喜神和用神也是八字五行中的重要分类。当我们的风水出现问题，或者在选取孩子的名字时，我们都会适用喜用神来看是否符合自己的命理。在八字极旺中有四种选取喜用神的方法，每一种方法都帮助我们走出命理的困惑。今天我们就了解下喜用神在生辰八字中是如何取名字的。
 
八字极旺怎么选喜用神
 
喜用神是个重要的基础入门概念，无论是命理、风水，还是取名、择吉等等，还有其他很多方面，都必须要会进行喜用神的取用，方才知道，那是否是合命理的，是否是适合你本人的。今天小编就详细讲解一下喜用神的选取。
 
 
 
所谓喜用神，乃“喜神”与“用神”的合称。八字的五行，分为喜神、用神、忌神、仇神、闲神。当一个人的命局中八字有“不及”或“太过”等非正常情况时，就好像人生了病一样，这种八字也就是命局，也是有“病”的，专业术语上也是将其称作“病”。
 
而“用神”，就好像是医生打针开药治病的药一样，是用来“治”八字，也就是命局中存在的病的“药”。而“喜神”，则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。也就是说，用神是治病的，喜神是对“药”有好处的，是生扶“药”的，相当于是医生用来制造药的材料一样。
 
选取喜用神的方法是比较多的，最常用的，无非就是扶抑、从强、从弱、通关、调候四种方法。
 
1、扶抑。
 
所谓扶抑，顾名思义，就是扶助、抑制。它适用的是比较平常普通的八字。比如日主旺、弱、偏弱、偏旺、较弱、较旺、很弱、很旺、太弱、太旺等除了极旺、极弱这种情况又不属以下其他几种特殊格局的普通格局。
 
我们知道一个人的健康，在中医上讲是要五行平衡，内里流通调和时才能健康，那在八字命局上也是一样的道理。当日主弱势，我们就要支持它，扶助它，也就是人为的生助。至于日主势强的，也是同样的道理，太强了，我们就要抑制它，压制它的力量，尽量让五行的整体趋于平衡。
 
所谓人们常说的“缺啥补啥“，就是指这种情况。但是总是这样是不行的，因为八字的情况是各种各样的，并不会人人都是普通格局的，这时，就要用到以下的方法。
 
 
 
2、从格。
 
上面说了八字日主一般强弱之分时用扶抑格，而超过了“一般“的这个程度，到了日主“极强”、“极弱”时，就不能再用扶抑的方法了。也就是说，当它极强时，就不要想着再压制它，当它极弱时，也不要想着去扶助它了，因为这时强或弱达到了极点，这些扶抑的作法已经没用了，也就是常说的“旺极无制或衰极无救”，或者如哲学上常说的物极必反。
 
举个例子。两个人打架，比武。当这两个人的水平差不多或是差得不远时，你找个帮手来帮忙，就能打过对方，压制住对方，或者是能跟对方打个平手，不致于落败，但要是两个人的水平差得太远了，一个武功天下第一，一个不会武功或是一般才学武艺的小弟，二人水平差极远，这种情况下，你就是再找十个八个的帮手来帮忙，都是不起什么作用的。在这个时候，你就不要想着干掉对方，武力压制对方了，否则岂不是自找死路？直接从了他保命还比较聪明。至于弱极，你要是当帮手，在双方实力相差不太远的情况下，相助一臂之力还是可行的，要是等了上述那种天壤悬殊之时，你还去相助， 能起到作用吗？
 
上面的说法，是对旺极，或是弱极来论的。取喜用神时，不管旺极还是衰极，你都取跟他一样的五行或是生助它的就行了。这叫从格。
 
3、通关。
 
所谓通关，顾名思义，就是疏通关节之意，它适合的也是一种比较特殊的命理格局。这种命局，只有两种五行，而且这二种五行还是相克之类不合的关系，偏又势均力敌，不相上下，这时，要想解决矛盾，就要用到通关之法。具体通关应用时，方法就跟所谓合婚时八字的相冲、相克之类化解方法一样，找一个与二种五行都能合得来的五行来化解。
 
举个例子，还是打架。假如两个人不合，如果化解呢，那就只能找这两个人共同的朋友来调和，才能起到化解的作用。比如，当命局中水土各半时，土又克水，这两种关系就是互不相让的关系，那它们共同的朋友是谁？自然是金。土可以生金，金又可以生水，土跟金，金与水都是相生的友好关系，那请了这个共同的“好友“来调解，最终就使原来不相容的状态变成了木生火，火又生土这样一种理顺了的关系，生生不息，互帮互助。也就是化敌为友了。
 
 
 
4、调候。
 
除了上面三种用神取用的方法。最后一种常用的方法叫“调候”。这还是一种比较“特殊”的命局。所谓特殊是指，这种八字五行是中和的，表面看来是平衡的，但是因为气候的问题，不是很适中，那就仍属于没有生机难以生长奋发的类型。
 
比如。一个人本身火就旺，他的土又燥，那本来就是干土，再用火烤，肯定是越来越干，土地要是干过头了，没有一滴水，万物怎么生长呢？这个时候，就需要用水来调和，加以滋润。那反过来金寒水冷之类也一样。这个道理，大家应该都是能明白的。
 
以上，是四种常用的取用神方法。之所以再重复将取用神的详细方法罗列，是源于陕西榆林一朋友为子取名时所遇到的一些疑惑。关于取名，这里再重申强调下，有些外行或尚未完全入门的人士往往喜欢说“缺啥补啥”，只要一个人以大师自称而是这样的说法，大家完全可以大胆将其划入骗子之列。如果一个人缺的，正好是不好的不需的是所忌的五行，你还去补啥呢？学了上面的方法，就当知道，取用神，可不是不管三七二十一，只有那一种方法哦。
 
解析喜用神在生辰八字中是如何取名字的
 
姓名学，本来是我们祖先发明的，后来因历史原因流传到国外，后又从国外返销回国。目前，国内所有用的姓名学流派多，乱抄、乱写、乱引用的很多，而且多数人不懂命理，因此，在运用姓名学为人起名字，是各显神通，极其混乱，误导了不少客户。

 
 
在姓名学中，同样蕴含着阴阳五行相生相克之理，这种阴阳五行的变化，如能弥补先天八字的不足，即可使人的命运由坏向好的方面转化，以达改变命运的意图;反之，如后天姓名，阴阳五行关系对其先天八字起反作用，可使人的命运更趋坎坷、不顺，严重者甚至在人生关键时刻招致灾祸。
 
每个名字都有自己的五行归属，大多数的名字本身并没有好坏之分，判断一个好名的关键就在于根据其人的八字，判断是需要用哪种五行来调节，而姓名当中的五行如能正好弥补其八字不足，这样的名字才能使人趋吉避凶。
 
其实根据生辰八字起名的过程并不似很多人想象中那么复杂。传统姓名学认为，生辰八字以“中和为贵”，这也正是从《易经》“阴阳五行平衡”之理而来。即四柱“中和”从命理角度而言是最佳的。倘若八字五行中某一项过强或过弱都会使整体失去平衡，进而影响到其人的命运。但所谓正好能够“中和”的八字其实很少，因此，可依据生辰八字起名，了解八字中五行的强弱，用名字的属性和笔画数来弥补，强则抑之，弱则补之。以达“中和”的最佳状态。
 
四柱八字取用神的原则，是强者制之、泄之，弱者补之助之，所以为人起名字，也必须坚持这个原则。起名字时：以四柱八字中的喜用神为主，如果命中喜水、木，名字中就有水、木字。

 
 
起名字时除坚持以四柱八字喜用神为主的原则外，在选用具体字，坚持用"金"，就是带"金"字旁；用木字，就必须带"木"字旁；用水字，就必须带"水"字旁、"雨"字旁；用"火"字，就带"火"字旁、"日"字旁；用"土"字就带"土"字旁、"山"字旁、"玉"字旁；不用字的笔画数来分金、木、水、火、土。
 
起名时经常会用到用神，喜神到底如何判断呢？所谓用神，就是八字中对于日干来说，具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。四柱命局以用神为核心，用神健全有力与否，影响人一生的命；一生补救与否，影响人一生的运。
 
凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者,就是喜神.四柱没有用神,就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡，用神不太紧缺的四柱，其一生较为平顺，无大起大落。
 
 
 
为了扭转在起名字的混乱，根据四柱八字是纲，喜用神是纲中之纲的道理，故为人起名字，一定要坚持以四柱八字的喜用神为主的原则。一个人的出生时间所组成的数，就是每一个人的密码，这个密码就叫人的生物遗传基因密码，而天干地支就是基因的标志，人的出生年、月、日、时配上天干地支，就可以看出命中各种基因的强弱、旺衰。
 
概而言之，凶名招祸，吉名有福。所以，不管先天八字命运好坏，均要选个吉利的名字以弥补或帮扶，方能使人生更为美满、幸福。在取名时，应先通过分析其人生辰八字的五行需要，要知道姓名与五行是彼此联络、密不可分，和谐一致的。再结合字义、字型、字音等综合因素，方能取得一个吉祥、理想的好名字。