自佛教文化传入中国以来，就一直倡导自利利他，其中布施就很有代表性。布施思想是佛教文化中的一种，这其中蕴涵了丰富的助人为乐的思想，为慈善事业的发展提供了很多利益的启示。在佛家的文化中，一个人运气的好坏与福报是有关系的，而通过布施就会得到很多的福报。学佛者都懂得，布施是件有功德的事。
 
 
 
在佛家看来，布施是不分大小的，但布施确有很多的种类，今天我们要介绍的是其中的三种，分别为财布施、法布施、无畏施。“财布施”包括两种，动产与不动产，即外财的布施叫做外财施，而以体力、智力、技术等的布施叫做内财施。需要注意的是财布施并不是谁布施的金钱的实质数目多，谁的福报就大，而是要看布施者的诚意。“法布施”是指在平时的工作或生活中劝人修善断恶。“无畏施”是在精神上抚慰他人，帮助其解除内心的恐惧，建立信心。
 
 
 
富人布施时在外财布施方面会更有优势，他们可以让一些人在物质上获得帮助，但他们往往会存有不诚之心，更有甚者会存在利益的交换，这样的布施换来的是有漏的福德。穷人虽然没有那么多的财布施，但在精神上，他们在布施时会更加虔诚，也会更加设身处地的去对需要的人进行帮助。俗话说：良言一句三冬暖。穷人以慈悲之心在精神上给予别人鼓励，使人重拾生活的信心，这比物质上的帮助所获得的福报要大。穷人以无我之心布施，虽然物质上不富有，但同样给予了别人帮助，布施多了就能积累更多的福报，才会有机会改变自己的命运。所以会说布施是穷人的唯一出路。