情深不寿娇妻乖乖投降狐之妖妖(情深不寿,

来源：未知作者： admin 发布时间：2023-01-03 18:34:23

情深不寿出自哪里

一个人太聪明智慧便会对自己有损伤，过于沉迷和执着的感情不会持续长久，过于突出的人势必会受到屈辱，君子应该如玉一般的温润沉稳，含蓄坚毅，不张扬，却自显价值。

一、出处：

“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉”是金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句十六字。

第八回：“玉色晶莹，在月亮下发出淡淡柔光，陈家洛谢了接过，触手生温，原来是一块异常珍贵的暖玉。玉上以金丝嵌着四行细篆铭文：‘情深不寿，强极则辱。谦谦君子，温润如玉。’乾隆笑道：‘如我不知你是胸襟豁达之人，也不会给你这块玉，更不会叫你赠给意中人。’”

二、注释：

1、情深：沉迷和执着的感情。

2、不寿：不会持续长久。

3、强极：过于突出的人。

4、辱：屈辱。

5、谦谦：谦而又谦。

6、温润：温和滋润，本指玉色，后常用以形容人或事物的品性。

扩展资料：

很有意思的是，如此佳句居然没有人能查其出处（人们都认为其境界颇深定有出处）。有人查遍孔孟老庄，以及四书五经，均无所获，故将此难题贴于网上，一年多来终无所获，故被称为“武侠与国文的一个绝题”。其中，最接近的答案是《国风秦风小戎》里有“言念君子，温其如玉。”，《易经》第十五卦中有“谦谦君子”，但仅此而已。

金庸“谦谦君子，温润如玉”之说不知其出处，但从《书剑》所蕴涵的他早期的人生理想来看，这似乎是金庸老先生所推崇的一种人生境界。飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子，因为，玉的光芒是凛于内而非形于外的。雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润。

佛家有一个词，圆融，是跟这种成熟的圆润颇为相似的境界。是以佛家讲求戒嗔、戒痴、戒贪，无欲无求，尔后能不动声色、不滞于心。谦谦君子的圆润亦同此理。而要达到这种境界是需要修炼的。修炼是一个很奇妙的词语，人生在世实质上就是一个修炼的过程，只不过并不是人人都可以修成正果。

修成佛、修成仙是尘世之人遥不可及的梦想，但磨去棱角、收敛光华、修成谦谦君子却并非太难的事情。容人之量是修成谦谦君子的前提。斤斤计较、小肚鸡肠修不成君子，开阔的心胸、通透的眼光，才是君子的气量。正如一个人磨砺的过程一样，成熟的获得是以天真童趣的无可追回为代价的。

参考资料：百度百科-情深不寿