古法今用｜流传千古的五禽戏，华佗留下的珍宝

提起五禽戏，我们就会想到神医华佗。华佗是东汉末年的名医，他医术非常高超，麻醉散就是他发明的，比西方领先了1600年。

华佗不仅医术高超，而且涉猎极广， 药、针、灸、外科手术......都会使用，被当时的人们誉为“神医”，称有起死回生之能。而这样的一位名医，去世之际留给自己两个徒弟的方子却不是治病的方子，而是 养生 的方子。

华佗传给徒弟的两个方子，都是“防 未病”的。一个是「漆叶青黏散」，一个是「五禽戏」。

“防 未病”最早记载在《黄帝内经》， 「是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之...」 ，是说圣人都在“未病之时”治病，要是等到疾病发生再去治疗，就如同 临渴而掘井一样太晚了。就连华佗这样的神医，也遇到过束手无策的重症，忍不住发出“要是早点治疗就好了”的感慨。

漆叶青黏散早已经失传，据考证是用玉竹或黄精，对于津液不足、经常熬夜伤阴的人，是很好的保健方子。而五禽戏一直流传至今。

五禽戏是华佗长期观察动物生活习性及运动休眠的习惯，根据人的身体功能，总结 、归纳、演变出一套行之有效的仿生术数。 分别是虎、鹿、熊、猿、鸟，是能锻炼 人体 脏腑经络气血的一套功法，好处非常多。据《后汉书》记载，华佗的徒弟吴普依法锻炼后，90多岁还耳聪目明、牙齿坚固不掉，是历代宫廷重视的运动之一。

现代医学研究也证明，作为医疗体操，五禽戏不仅可以舒展人体肌肉和关节，还有益于提高心肺功能，促进组织器官的正常发育。1982年，中国卫生部、教育部和国家体委发出通知，把五禽戏作为医学类大类中推广的“保健 体育 课”的内容之一。 2001年，国家 体育 总局委托上海 体育 学院开展了对五禽戏的整理与研究，并编写出版《健身气功·五禽戏》，这也是今天相对“权威正宗”的版本，感兴趣的可以去网上找视频。

练习五禽戏也是有方法的。陶弘景在 《养性延命录》中称 “ 任力为之，以汗出为度 ”，也就是说练习时不用很在意用力的程度、练习的遍数，达到微微出汗就好了。

《健身气功·五禽戏》中提示练习时应放慢呼吸，调整好自己的呼吸频率，对内脏器官也能起到按摩作用。还有应该放松身体和肌肉，穿宽松的衣服，这样才能让动作更连贯。

当代人生活压力大，身体长期处于亚 健康 中，各种腰疼、颈椎痛......如果条件允许的话，每周可以抽时间练习3-4次，每次半小时左右，不但能缓解身体疲劳还能放松精神，何乐而不为呢？

我是福铃，也是中医医生，为你科普中医文化，传承华夏文明，提供有用的干货，记得常来看我~

参考资料：

1、五禽戏，百度百科；

2、国家 体育 总局健身气功管理中心：《健身气功·五禽戏》，北京：人民 体育 出版社，2003年版。

五禽戏、螳螂拳、猴拳等，为什么用动物命名？

因为这些拳术史从动物身上学习健身和格斗技巧，所以直接以动物来命名。

一、五禽戏

五禽戏是中国民间广为流传的一种传统的养生健身方法，它是一种通过模仿动物的动作来强身健体治病的引导之术。

《庄子》一书记载道：经常深呼吸，吐故纳新，像熊攀爬时一样伸长脖子，像鸟在空中一样伸展脚。这是养生之法，经常这样做可以延年益寿。在先秦时期“熊经鸟申”的基础上，汉代出现了五禽戏。

五禽戏据说是东汉名医华佗发明的，所以又叫“华佗五禽戏”。“五禽”指的是虎、鹿、熊、猿、鸟。虎戏即模仿虎前肢扑动的样子，可增强体力；鹿戏即像鹿一样伸转头部，能起到舒展筋骨的作用；熊戏即像熊一样浑厚沉稳，把气下沉在脐内，长期练习可以增强脾胃功能，并能形成腹式深呼吸；猿戏即像猿猴一样做攀爬的动作，这样可以锻炼肢体的灵活；鸟戏即两手伸展，像鸟展翅飞翔的姿态，可以达到疏通经脉的效果。

吴普是华佗的弟子，擅长五禽戏。据说在拜师华佗学医之前，吴普是个肩不能抗、手不能提的富家少爷，有一次跟随华佗上山采药，回来竟然病倒了。

华佗告诉他说：“人要想身强体壮，延年益寿，最重要的是要锻炼身体”，于是华佗把自己发明的五禽戏传给了他。吴普按照华佗传授的五禽戏练习，到九十多岁的时候依然耳聪目明。

五禽戏对后世的中医导引术、气功和武术都产生了一定影响。清代在五禽戏的基础之上，增加了模仿鱼鹰回头的“鹗顾势”和模仿狮子摇头摆尾的“狮舞势”，形成了“七禽戏”。

二、螳螂拳

螳螂拳是山东“四大名拳”之一，关于它的起源，传说纷纭。据说螳螂拳的始祖一次偶然看到螳螂与黄雀之战（也有螳螂捕蝉、螳螂斗蛇等说法），受到了螳螂“以小胜大、以弱胜强”的启示，就模仿螳螂的一系列动作创造了螳螂拳。类似的还有鹤拳、猴拳、蛇拳、虎拳等众多拳术种类。

五禽戏是谁发明的

五禽戏是汉代的著名神医华陀创立，是一种模仿五种动物动作和神态的功法。 

五禽戏是谁发明的是华佗吗 华佗把五禽戏传给谁了

五禽戏是中国传统导引养生的一个重要功法，其创编者是华佗。

《后汉书·方术列传·华佗传》记载：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以著粉，身体轻便而欲食。普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。”

华佗弟子中著名者有吴普、樊阿、李当之等人。其中，吴普著有《吴普本草》，李当之著有《李当之药录》，而樊阿则擅长针灸及养生，据传他活到100多岁。

华佗给司马懿五禽戏了吗

没有。五禽戏是中国传统导引养生的一个重要功法，其创编者华佗（约145-208），出生在东汉末沛国谯县（今安徽亳州）。其一生著述颇丰，但均亡佚。

华佗传授给了吴普什么

五禽戏

吴普，广陵郡人（今江苏扬州一带）。吴普曾经跟随华佗学医，救活了很多人的性命。他擅长五禽戏，据说活到九十多岁，仍然耳聪目明。著有《吴普本草》，其书分记神农、黄帝、岐伯、桐君、雷公、扁鹊、华佗、弟子李氏，所说性味甚详，今亦失传。

吴普，三国时期医药学家。名医华佗弟子。广陵(今扬州)人。约三世纪中叶在世。他以华佗所创五禽戏进行养生锻炼，因获长寿，“年九十余，耳目聪明，齿牙完坚”，但主要是在本草学上有一定成就。所撰《吴普本草》六卷，又名《吴氏本草》，为《神农本草经》古辑注本之一。流行于世达数百年，后代有不少子书引述其内容，如南北朝贾思勰《齐民要术》、唐代官修《艺文类聚》，《唐书·艺文志》还载有该书六卷书目。宋初所修《太平御览》，仍收载其较多条文。自此该书即散佚不存，清焦循有辑本。据辑佚可知，此书对本草药性的叙述较为详明，书中对某一类药常列述前代诸家关于药性的不同叙述，总汇魏晋以前药性研究之成果，又详载药物产地及其生态环境，略述药物形态及采造时月、加工方法等。但南朝齐、梁时陶弘景《本草经集注》对其“草石不分，虫兽无辨”有所批评。