没有经历别人的故事，不要做那个理中客什么意思！

人生经历不同，人生观，价值观都不一样，根据教育不同，人的素质也不同，家家有本难念的经，别人的生活你没有参与，就没有过激评判的权利，看不顺眼可以不看，没人逼你非看不可，给一些有故事的人发泄的空间和权利，生活本来就不开心，还不让发泄，难道要把人逼死吗？！别在别人伤口里撒盐，你有个好婆婆我们都祝福你！但别人的遭遇还是让理解的人相互安慰吧！能在这发泄的人，多半在现实生活中还想好好过日子的，只是找个地道发泄自己的不满而已！能发泄出来的人其实没有什么恶意！在这发泄痛快找找知音解解气，回家接着好好过日子，挺好！怨气出不来回家就该打架了，反而不利于家庭和谐！纯属自己看法，不喜误看！别乱喷…谢谢…

如何评价动画电影《雄狮少年》？

很多人说是继《哪吒之魔童降世》《白蛇缘起》的又一“国漫之光”。

在没去影院前，阿美看预告片其实对这个评分是有所质疑的，毕竟又是老套的天台喊话，

又是每一部励志成长片都会出现的那句“你相信奇迹吗”。

我相信，我相信个锤子。

进了影院过后呢，前半段也确实是不出意料地尬得让人脚趾头抠地。

这部电影的题材是以往影视剧中很少提及的舞狮。

男主角阿娟，留守儿童，长相其貌不扬，留着瓜皮头，像个“病猫”，爸妈外出打工，他就跟爷爷相依为命，

还有两个伙伴：一个叫阿猫、一个叫阿狗。

三个人常年被人欺负，但也有咸鱼翻身的梦想，“哪怕是烂泥，我也不想被人踩在脚下”。

而刺激这个梦想发芽的，是一名和阿娟同名的舞狮少女。

她打败了欺负阿娟的舞狮队伍，还送给了他自己的狮头，鼓励他“别做病猫了，去做一头雄狮吧”！

于是阿娟怂恿着另外两个伙伴，拜了卖咸鱼的阿强做师父学习舞狮，一路刻苦训练，就为了证明自己不是废柴，然后去广州参加决赛，见到爸妈。

老实说吧，剧情一直到这里都让人觉得迷惑为什么会有8.3的高分，剧情发展平顺地让人觉得毫无新意，甚至笑点也略显平淡。

但故事从这里才刚刚开始。

阿娟没能继续和伙伴们训练，因为父亲从工地上摔伤昏迷不醒，急需用钱，小小年纪的他不得不扛起家庭重担，远去大城市打工。

哪怕年少再多豪言壮语，直到此刻，阿娟才真正明白了生活有多不容易。

为什么理客中是贬义？

综述如下：大家对理中客的印象，就是典型的岳不群，所以就变成贬义词。

岳不群，满口仁义道德，一肚子男盗女娼。明明屁股坐歪，却偏要立个牌坊，说自己只是站在道理那一边。就好比岳不群，明明是盯上了辟邪剑谱，却在众人面前立牌坊，非要说自己想要去救林平之一家，派弟子潜伏在林家附近。而左冷禅，同样盯上了辟邪剑谱，他就直说自己就是想要辟邪剑谱，光明正大的派人去到岳不群那里去偷去抢。

感悟：

理客中本身并无问题，问题在于逻辑上不存在真正的理客中，这也恰恰是“理性”的困境：理性本身是客观的，但是判断一个人是否理性是主观的，很多自以为理性客观的人其实价值观已经上天了。去除这一层含义，理客中还包含了另一层含义，那就是实事求是，理工科思维，凡事没有调查就没有发言权，这一点在很多站队激烈的问题上是很难得的，因为谣言止于哑巴。

很讨厌“理中客”。觉得他们就是在装大尾巴狼，很虚伪。是不是这样？

我觉得嘛，真的很虚伪，因为，画饼谁都会，嘛，那么容易，所以我们不需要啊，我们需要做实事，不是一味的说些缥缈的事情。那样真的很假，生活已经很累了，那么假那么虚伪，不累吗。

为什么有人会讨厌中立的理中客？

‘理中客’来源于‘理性，中立，客观’。这本来是很正面的几个词汇的缩写。但是这几个集合起来的缩写被一些人标榜滥用之后就一如‘圣母’一样变得让人反感。而对于这些滥用“理中客”的人，其实是同样的心口不一的掩饰。也同样是一种心理优越的自我满足。

如何评价理中客

理中客其实可以分为几部分。

一部分是有严谨的逻辑，真正秉持理性、中立、客观的态度去看待问题的，凡事都建立在已知事实和论证分析的基础上，而且在已知事实无法得出真相前不随意表态的。

另一部分是自诩理中客实则立场偏袒明显的，他们最惯用的套路是，“XXXX确实是XXXX，但XXXX”，他们的重点是在但后面的话，前面的只是为了刻意营造自己理中客的场景而已。

还有一部分是爱表现，但逻辑能力不太行，结果只能和稀泥的。

网络上说的绝大部分时候指的都是后两者，前者虽然很多时候会令人感觉过于冷漠，但还是值得尊重的，而后两者，就两个词：垃圾、恶心。