杀岳飞的究竟是皇帝还是秦桧?岳飞为什么必须被杀死

　　稍微了解一点历史史事的朋友应该就会知道岳飞这个英雄人物，他是我国历史上有名的战略家和军事家，相当的伟大，并且还被欲为南宋抗金名将，但是这样的英雄最终却被杀害，很多人不知道他究竟是被皇帝杀害还是秦桧，为什么这么年轻的任务一定要以死来处置呢？

　　杀岳飞的究竟是皇帝还是秦桧?
 

　　近代以来，随着还原历史真相的思潮渐起，为秦桧翻案的文章也日益增多。我国近代“史学四大家”之一吕思勉，在其1923年所着的《白话本国史》“论秦桧和岳飞”就直接为秦桧鸣不平。书中写道，“和议在当时，本是件必不能免的事。然而主持和议的秦桧，却因此而大负恶名，真冤枉极了。当议割三镇的时候，集百官议延和殿，主张割让的七十人，反对的三十六人;秦桧也在三十六人之内。”可见秦桧开始是不主张议和的。

　　后又论述了撤军缘由，“诸将自夸雄豪，刘光世、张俊、吴玠兄弟、韩世忠、岳飞，各以成军，雄视海内……廪稍惟其所赋，功勋惟其所奏;将版之禄，多于兵卒之数;朝廷以转运使馈饷，随意诛剥，无复顾惜，志意盛满，仇疾互生。……其后秦桧虑不及远，急于求和，以屈辱为安者，盖忧诸将之兵未易收，浸成疽赘，则非特北方不可取，而南方亦未易定也。”作为宰相的秦桧，眼见各路军马渐成军阀之势对朝廷产生威胁，自然会对皇上进言“撤军议和，削兵权”以保皇权，这是他的职责所在。

　　可见，说秦桧是迫害岳飞的主谋确实有些冤，况且，作为宰相的秦桧要杀封疆大吏的岳飞，没有高宗的首肯，是万万不可能的。其实，在明代就有人为秦桧鸣冤，明代诗人文征明的词作《满江红·拂拭残碑》写道：“岂不念，中原蹙;岂不惜，徽钦辱。但徽钦既返，此身何属?千古休夸南渡错，当时只怕中原复。笑区区一桧亦何能?逢其欲。”词中直接点明，秦桧只不过是“奉帝旨”而已。因为古代史家都有“为圣君诲”的传统，所以后来正史少有为秦桧鸣屈的。

　　是赵构自己承认'讲和之策，断自朕意，秦桧但能赞朕而已。’”这样，历史真相基本清楚了：迫害岳飞的主谋是宋高宗赵构，秦桧只不过是从犯和帮凶。为什么高宗一意孤行，非要同金国议和不可呢?原因在吕思勉的书中和文征明的词中都做了说明。吕思勉在书中提到，抗金的各路兵马包括岳飞都已成军，雄视海内。熟悉宋史的人应知道，这在“重文轻武、偃武修文”的宋朝是不可想象的。尤其对缺乏军事才干、少威寡信的宋高宗来说，在内心深处，对军人可能的尾大不掉、拥兵自重充满疑虑和恐惧。所以，在岳飞打了胜仗后见好就收是个不错的选择。

　　岳飞死于宋高宗赵构之手，这无疑问。 但这仅是一个偶然事件，还是一种历史的必然呢?《诗经·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。”封建王朝皇权的无上威严和“君为臣纲，一言九鼎”的集权体制，让人产生“羡慕嫉妒恨”的感受。为争皇权自然引无数“英雄”竞折腰，为保皇权当政者也是不择手段。

　　岳飞为什么必须被杀死

　　公元1142年1月27日，宋高宗下令赐死岳飞，一代名将残死于风波亭，时年39岁。

　　一、岳飞过于耿直，不懂圆滑

　　每每提起岳飞，总觉得他与汉初的韩信太过相似!

　　在军事上，岳飞与韩信都可以用那句话来形容，“集百万之兵，攻必取，战必胜!”

　　当然，也仅限于军事能力而已。

　　在官场上，岳飞与韩信也有得一比，二人都是十足的“政治白痴”，上级关系处理不好，同事关系也处理不好。岳飞还要再加一条：过于感情用事。而这，也成为了他最终被赐死的原因之一。

　　公元1138年，宋金第一次议合谈判。可以说，宋金议合是宋高宗更为倾向的政治策略，而当时岳飞主战不主和，坚决不同意皇帝的和议。为此，岳飞甚至还撂挑子辞官不干了，这让宋高宗很是尴尬。后来还是高宗主动低头，派人把岳飞请了回来。

　　类似的事情还有很多，岳飞还曾上疏建议宋高宗立太子。高宗有疾，没有生育能力，膝下只有两个养子，如此隐晦的话题岳飞也不避讳。再者，古往今来，有军权将军都应尽量避免皇子废立之事，以显示自身清白，岳飞倒好，管起皇帝的家事来了。结果就是君臣不合，岳飞一气之下，又辞官不干了。

　　二、岳飞在军中威信过高
 

　　宋朝自高祖赵匡胤立朝以来，为防止武将与军队之间过于密切，特设立了枢密院，把武将的掌兵权和调兵权一分为二，武将只有掌兵权，没有调兵权。若要行军打杖，须由枢密院调遣军队，然后再交予武将接管指挥。同时，武将与军队之间三年一调换，实行换将不换兵的制度，以此来降低武将在军队中的威信。

　　然而，岳飞是个例外。岳飞在军中不但具有掌兵权和调兵权，他军事才能卓越，每每战争尽显英雄气概，可以说，在十几年对金作战中，岳飞成为了军队的灵魂，渐渐形成了一支具有岳飞气质的“岳家军”。

　　岳飞后来被杀，有一方面原因是由这支“岳家军”导致。想想看，在中兴四将里，韩世忠的部队不叫韩家军，张俊的部队不叫张家军，刘光世的部队不叫刘家军，偏偏是岳飞的部队叫岳家军，为何?因为岳飞在军中的威信过高，这种地位甚至超过了皇帝，宋高宗感到了威胁。

 

　　三、岳飞触碰了皇帝的神经

　　在岳家军即将收复中原之际，高宗下12道金牌召回岳飞。难道宋高宗不想收复失地，实现中国大一统?

　　想，他太想了，但……

　　若是岳飞收复了中原，谁的功劳最大?谁的名望最高?无疑是岳飞。当年赵宋的祖宗赵匡胤就是靠兵变上台，如果不杀岳飞，岳飞会不会效仿宋太祖赵匡胤再搞一次黄袍加身?退一万步讲，即便岳飞没有夺权之心，一生只想做忠臣，凭借着他收复中原的声望，估计他不当皇帝，全国人民都该不情愿了。

　　靠部下兵变而拥立上台的政权，宋代赵匡胤就是始作俑者，所以，自宋代开国以来，“兵变”在宋朝各代君王心里已经被刻上了恐惧的烙印，岳飞攻打汴京，无疑触碰到了高宗最敏感的神经。

　　政治分歧是根本原因

　　岳飞与宋高宗的根本分歧点在于政治目标不统一。岳飞的政治目标最最重要的是四个字“还我河山”，其次是“迎回二圣”，也就是说，岳飞的政治理想是先收复被金军占领的河南和陕西之地，然后救出被俘的宋钦宗赵桓。由此可见，岳飞爱国，但不一定忠于赵构。在岳飞看来，宋高宗赵构只是个临时皇帝，而在靖康之变中被俘的宋钦宗赵桓才是正牌皇帝。

　　相反，宋高宗赵构的政治理想是两个字：“稳定”。这个稳定包括两方面，一方面是内部的稳定，一方面是外部的稳定。对于内部，赵构要维护皇权，只有削弱武将的权力，才能达到皇帝的集权。而对于外部，高宗也需要放权予武将，让他们能够死心踏地跟随自己，与金国对抗。宋高宗的政治策略，就是在“放权”与“集权”之间找一个平衡点，以保证南宋政权的稳定。