布鲁诺被烧死的原因,布鲁诺被烧死了

布鲁诺被烧死的真正原因是什么

初中历史教科书世界近现代史上册写道：“在自然科学发展的同时,出现了意大利的布鲁诺……提倡唯物主义的科学研究方法……布鲁诺捍卫和发展了哥白尼的“太阳中心说”，提出一种新理论：宇宙在时间和空间上都是无限的，没有固定的中心，也没有界限。他对唯物主义世界观的宣传，触怒了教会，被宗教裁判所判火刑处死。”

首先有一点，我们的书上没有告诉大家的是日心说的三位著名人物：哥白尼、布鲁诺、加利略都是天主教神父。天主教起源于中东，希腊人本身不信天主教，但天主教却继承了希腊哲学的衣钵，中世纪士林哲学继承和发扬了柏拉图、亚里士多德的思想体系，其中希腊哲学关于宇宙本质的观念被天主教引入自身神学体系——万物的本质是抽象化而不是形体化的最高精神原则（类似于道家的“道”）。但这不等于天主教认同希腊哲学家的宗教观，也不等同天主教认同希腊哲学家的自然哲学观。流行于布鲁诺时代的地心说是亚里士多德、托勒密等人的理论，而天主教在自然哲学上并没有此理论。从这里我们可以看出，日心说、地心说与天主教本身教理并无任何联系。

哥白尼神父献给教皇克莱孟七世的《天体运行论》并未引起教会的反对，教皇本人还听过哥白尼的演讲并表示出兴趣。从多明我修道院毕业的布鲁诺神父主攻哲学，在他的《论原因、本原和太一》中，他认为世界灵魂是形式本原，是万物的真正作用因——带有“自然神”味道的宗教概念明显和“理神”相反。在《论无限宇宙和诸世界》中谈到的“多重宇宙”明显是斯多葛学派的“小宇宙”和“大宇宙”的影子。柏拉图的“无限”是指现实和理性都不可达到的边际，而布鲁诺的“无限”则是一种解放，不受思维和空间的边界限制。

在方舟子《布鲁诺是不是科学殉道者》中引用了教廷判决布鲁诺的八个罪状：

一、坚持与天主教信仰相反的意见，并有反对它及其教士的言论；

二、坚持有关三位一体、基督神性及道成肉身的错误意见；

三、坚持有关基督的错误意见；

四、坚持有关圣餐变体论和弥撒的错误意见；

五、宣称存在多个世界及其永恒性；

六、相信灵魂转世和人的灵魂能转给畜生；

七、从事魔术和预言；

八、否认圣母玛利亚的童贞。

第一条，主要是指布鲁诺逃离意大利期间，在瑞士、法国、英国的各种讲座及其宣扬的与教会训导相反的思想（下面将谈到）

第二、三条，主要指布鲁诺否认上帝有三种形态和同一本质、否认基督是“罗格斯”（既希腊哲学的理神）化身为可见的形象。

第四条，主要指布鲁诺不认为天主教弥撒中饼和酒，在弥撒仪式中能化为真实的耶稣身体和血。

第五条，主要指宇宙时空无限及类似星系的观念。这是方舟子认为布鲁诺仍然为科学殉道的主要证据（后面将详谈）

第六条，这是布鲁诺在“论原因、本原和太一”中流露出的万物有灵论。

第七条，这是布鲁诺研究古埃及赫尔墨兹巫术的罪状。

第八条，布鲁诺认为圣母玛利亚生下耶稣后并非“卒世童贞”(受路德改革影响)。

从这八条可以看，除了第五条意外，都与科学毫无关系。方舟子认为第五条是布鲁诺研究科学的证据，这一条体现在《论无限宇宙和诸世界》中。在布鲁诺之前一千多年的希腊，斯多葛学派提出了“小宇宙”和“大宇宙”的概念：斯多葛认为神无处不在，人是小宇宙，神是大宇宙，有无数的小宇宙，就是神（大宇宙）的缩影。布鲁诺在论及无限、多重宇宙时，同样采用了神学的角度：上帝必然广施仁慈地为宇宙创造最好的东西，那么这种仁慈就不会受到限制地创造下去。如同亚里士多德的“第一本质”，上帝的不变和永恒，将使这种仁慈同样不变和永恒持续下去。这直接导致天主教教理中的“末日审判”概念被否认。

哲学史上的“日心说”和多重宇宙实在不是新事物（但此日心说绝非哥白尼的日心说）。除了斯多葛派以外，第七条涉及的“赫尔墨斯”巫术就提倡“宇宙交感”，认为万物皆可以和宇宙获得交感，并且这种交感是控制万物的绳索。赫尔墨斯巫术还认为太阳是第二位的神，太阳神生的光辉位于宇宙中心，从灵魂上照耀万物。这又来源于新柏拉图主义认为宇宙分为“光明”和“黑暗”，一端是上帝之光照耀到的地方，一端是黑暗。

由此，有理由认为布鲁诺被烧死的原因是哲学，而跟科学毫无关系。“布鲁诺被看做是科学的殉道者，这是一个错误。他的沉思不是基于观察或实验而是基于神秘的传统与一种先天的哲学化的思想。他受到谴责不是因为他维护哥白尼体系，而是因为他实践巫术并否定基督的神性。”（牛津西方哲学史·布鲁诺2）

当然,每个人都有发表和捍卫自己观点理念的自由。古代天主教廷因为学理不合而杀死布鲁诺，是一种霸道的思想专制；而把此事当作坚持科学真理的唯物主义进步学者对唯心主义封建反动势力的反抗，则是长期以来固有的概念化、图章化思维模式。

最后让我们看看，哥白尼神父提交给教皇的《天体运行论》导言：

如果真有一种科学能够使人心灵高贵，脱离时间的污秽，这种科学一定是天文学。因为人类果真见到上帝管理下的宇宙所有的庄严秩序时，必然会感到一种动力促使人趋向于规范的生活，去实行各种道德，可以从万物中看出来,造物主确实是真美善之源。

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为什么布鲁诺会被罗马教廷烧死？

布鲁诺广泛宣传他的先进哲学思想,引起了罗马宗教裁判所的恐惧和仇恨。1592年,罗马教廷用尽各种手段,将他骗回意大利,并立即逮捕。在各种威逼利诱下,布鲁诺丝毫不屈服,经过了8年的折磨,他被处以火刑。后来,人们在布鲁诺殉难的鲜花广场上竖立起他的铜像,以此纪 念这位为科学献身的勇士。

他一生始终与“异端”联系在一起，并为此颠沛流离，最终还被宗教裁判所烧死在鲜花广场上。因而，他常常被人们看作是近代科学兴起的先驱者、是捍卫科学真理并为此献身的殉道士。但这是一个美丽的误会，因为布鲁诺并不是因为哥白尼的日心说而死的，一个证据是，在他被烧死时，罗马教会根本还没有查禁哥白尼的《天球运行论》。人们也常常将处死他的宗教裁判所代表的宗教势力与他所支持的哥白尼学说所代表的科学，看作是一对存在着尖锐冲突的对立物。

布鲁诺的一生是与旧观念决裂，同反动宗教势力搏斗，百折不挠地追求真理的一生。他赞扬哥白尼学说如同一道霞光，它的出现应当使数百年埋藏在盲目、无耻和嫉妒愚昧的黑山洞里的古代真正科学的太阳也放射光明。布鲁诺以生命捍卫并发展了哥白尼的日心说，并使人类对天体对宇宙有了新的认识。

值得一提的是布鲁诺死后，罗马教廷害怕人们抢走这位伟大思想家的骨灰来纪念他，匆匆忙忙的把他的骨灰连同泥土收集起来，抛洒在台伯河里。1889年6月9日，在布鲁诺殉难的鲜花广场上，人们为纪念这位为真理而呐喊、为科学而献身的伟大思想家，为他树立了一尊铜像，永远纪念他的勇气和功绩

教会当年为什么要烧死布鲁诺？仅仅只是因为坚持日心说？

因为布鲁诺曾经是罗马公教的牧师，而后来坚持宣扬哥白尼的日心说，并且抨击罗马教会死守圣经的态度，对罗马的教权构成巨大威胁。所以教会裁定布鲁诺为异端，并对他处以火刑。

布鲁诺的死有两个主要原因，一是宣扬与当时教会思想相违背日心说（不仅仅是坚持），二是公开批评教会，并且获得了很多支持，所以才引起教会的恐慌。

布鲁诺被烧的原因是什么？

布鲁诺由于批判经院哲学和神学，反对地心说，宣传日心说和宇宙观、宗教哲学，而被宗教裁判所判为“异端”，烧死在罗马鲜花广场。

临刑前在听取宣判书的时候，他说：“你们向我宣布判决比我听宣判更感到恐惧!”布鲁诺虽被焚死，但真理的火炬永远传递下去。他的学说给封建神学以沉重打击，对后来的资产阶级伦理思想的发展产生了深刻影响。

扩展资料：

布鲁诺在《论无限性、宇宙和诸世界》一书中，提出了宇宙的无限性及存在众多世界的学说，使同时代人大为惊愕。

《驱逐趾高气扬的野兽》是他道德哲学的一个前奏，它抨击宗教的教义，调侃虚构的奇迹，嘲笑赎罪的概念，认为基督教及其各个派别是各种邪说的大杂烩，只能使人屈辱和愚昧。他心目中理想人物的形象是：精力旺盛，坚忍不拔，敢于对自己的行为负责，自觉地追求真和善的自由人。

在《珀伽索斯的秘密》一书中，他探讨了道德理想和人的使命的问题：人应该怎样生活，是依靠理性还是依靠信仰。并更加直言不讳地攻击宗教。

参考资料来源：百度百科——乔尔丹诺·布鲁诺

布鲁诺是怎样死的？

被烧死的。

布鲁诺勇敢地捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说，并把它传遍欧洲，被世人誉为是反教会、反经院哲学的无畏战士，是捍卫真理的殉葬者。

由于批判经院哲学和神学，反对地心说，宣传日心说和宇宙观、宗教哲学，这些在他所处的时代中，都使其成为了风口浪尖上的人物，1592年被捕入狱，最后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。

扩展资料；

布鲁诺在哲学上的突出贡献是他在继承和发展古代朴素唯物主义和自然辩证法的优良传统基础上，汲取了文艺复兴时期先进哲学和自然科学成果，论证了唯物主义和辩证法思想，开创了近代唯物主义和辩证法的先河。

他依据当代自然科学的最新成果--哥白尼学说，形成了自己崭新的宇宙论。他提出并论证了宇宙无限和世界众多的思想。他认为整个宇宙是无限大的，根本就不存在固定的中心，也不存在界限。而地球只是绕太阳运转的一颗行星，太阳也只是宇宙中无数恒星中的一颗。

在无限的宇宙中，有无数的“世界”在产生和消亡，但作为无限的宇宙本身是永恒存在的。布鲁诺不仅抛弃了地球中心说，而且也跨过了哥白尼的太阳中心说而大大前进了一步。他还提出天地同质说，认为物质是一切自然现象共同的统一基础。

参考资料来源；百度百科-乔尔丹诺·布鲁诺