为何项羽砍杀30万秦军就被人说残暴，而白起坑杀40万赵卒却无人说道？

首先，项羽坑杀的秦军是二十万，其次白起坑杀40万赵军并没有无人说道，只能说你自己对于项羽坑杀几十万秦军的了解比较深刻，因此觉着众人比起来白起对于项羽的残暴行为比较有意见。这种想法是非常片面的。

从真实的历史上来说，两人的做法难分上下，这里没有褒义也没有贬义，只能说在那个时代，那种大环境下，即使换一个人也不会做的很善良。白起是在与赵军对峙后的情况下，杀了四十万战俘，秦军的军队制度很直白，杀掉的敌人比自己这边牺牲的多，就代表你军功大。白起是战神，打了七十多场战役从来没输过。那个时期，不考虑其他问题，光是这四十万战俘消耗的粮草就能给秦国带来一笔不小的开支，很有可能连自己的军队都吃不饱，那个时候生产力也低。而且战俘不可能受到重用毕竟是其他国家的人，不难保证会哪一天造反。说实话白起坑杀战俘也是可以理解。项羽俘虏了二十万秦军后，带着他们前往秦国，戏剧化的是路上到了当年白起坑杀四十万战俘的地方，便把他们坑杀了，也不是没有理由的，项羽担心到了秦国之后这二十万人又再次倒戈相向。

从现代的一些资料上看，特别是电视剧，相比白起对于项羽的描写比较多，也比较全面，这也难免大家对项羽比较了解，残暴和英雄两个都是他的代名词。白起对于不了解历史的一些人来说就比较陌生，要说残暴，白起坑杀四十万不是更残暴，所以了解历史，对自己来说可以主观的去看，但是分析给他人的话，就要客观的去描述，毕竟那样更真实。

白起坑杀40万项羽坑杀20万没人骂，为何秦始皇坑杀几百人却被骂了两千年？

白起杀了40万降兵，项羽杀了20万降兵，都没什么事，杀了也就杀了。而秦始皇只活埋了100多个术士儒生，便成了2000多年来的人生污点。透过现象看本质一句话来说明：封建社会老百姓的死活没人去管。谁掌握了笔杆子，谁就有了话语权。

2200年前秦始皇统一六国，建立了中华民族历史上第1个统一的封建制国家。这本应该是彪炳千古的历史事件，秦始皇也本应该名垂千古。但就因为焚书坑儒，这件事让秦始皇落下了一个千年暴君的骂名。焚的那些书是除秦国以外六国的历史，但并不是全部都烧了，而是在各地的博士官那里都有备份。真正的六国历史被烧了个干净，倒是项羽干的。坑的那些儒，是那些装神弄鬼的术士和神棍，并不是我们后代人所指的读书人。

从西汉董仲舒罢出百家独尊儒术开始，为了证明汉代秦是历史必然有其正义性，不得不将秦始皇描绘成一个暴君，描绘成一个扼杀中国历史的恶魔。这也就是咱们常说的历史总是由胜利者书写。

白起在长平之战，歼灭了赵国40万大军，其中包括20万降兵；项羽在巨鹿之战后，坑杀了20万投降的秦军，看上去二人并没有受影响，但随着历史的推移，本应成为军神的白起和本应成为一代帝王的项羽，都惨遭横死，这也充分证明了杀降不祥这一千古不破的真理。

战场上的你死我活，杀多少人都没关系。毕竟以斩首记功是战场上通行的做法。如果敌人放下了武器投降，胜利者可以鞭打他，奴役他，但一定不能杀降。在这一点上伟大的中国人民解放军的做法可以值得后世人学习。从小我们就知道一句话，解放军优待俘虏。

只要放下武器成为俘虏，就能接受优待，最开始少校个人也是不理解这种做法的重要性，但在研究了抗战史，解放战争史，抗美援朝史，对印自卫反击战史后，少校才明白什么叫威武之师，文明之师。

打起仗来死的最多的永远是老百姓，老话说：宁做太平狗，不做乱世人。我们今天能够舒舒服服的坐在这儿刷刷头条，看看悟空问答，请一定感恩为我们守护着一方平安的我们的军队，我们的子弟兵。没有什么岁月静好，只是有人在负重前行。

巨鹿之战坑杀20万的项羽和长平之战坑杀45万的白起谁更强？

白起长平之战坑杀45万，项羽巨鹿之战坑杀20万，两人谁厉害？

在中国古代战争史上，诸多名将尽管生活在不同的历史时空之下，作出各自的事功与人生起伏，令后人唏嘘感叹不已。在其所在的时空下，类似白起、项羽、文鸯这类名将，几乎是无敌的存在，可以碾压同时代的历史人物。但人们总愿意让不同时空下的历史人物相互碰撞，以期分出高下，白起和项羽究竟谁厉害，便是人们经常探讨的话题。

1.论个人武力，项羽堪称历史上最强的武将，史书上对白起个人武力的评价不多

项羽力能扛鼎，所谓“力拔山兮气盖世”的诸多评价都是对其勇猛的注脚，古人对项羽个人能力的评价无疑是一致的，即认为“羽之神勇，千古无二”。因项羽生活在白起时代之后，此评价基本上可以看作白起和项羽个人能力的对对碰，换句话说，在个人武力上，白起显然与项羽相差甚远。

有关项羽的个人武力，后世的我们虽然无法一窥风采，但诸如有关项羽与诸多历史武将的比较中，均将项羽作为重要的参照物，便可知项羽的神勇确实无可企及。反观白起的身世评价，就没有项羽那么传奇化的表述，且很少有关于其个人武力的评价，而倾向于用兵与事功。

3.论用兵谋略，项羽和白起都有著名的战例，但白起的事功几乎是古代武将难以企及的顶峰

在用兵谋略上，项羽和白起都有自己的军事思想传世，也有诸多令后世啧啧称奇的经典战例，比如项羽著名的以少胜多的战例是巨鹿之战和彭城之战，但是以项羽的经历，身经百战，铭记于后世的却是以少胜多的战例，表明其在用兵谋略上虽然不错，但主要靠的还是自己的勇武和运气。与之相对应的失败战例却比较多，足见项羽在兵力比较多的情况下由于刚愎自用等性格特点反而不容易取胜。

反观白起，担任秦国重要将领将近40年，是秦国统一六国的重要功臣，曾在伊阕之战大破魏韩联军，攻陷楚国国都郢城，长平之战重创赵国主力，功勋赫赫。白起一生攻城70余座，歼灭近百万敌军，唯有一战之败，可以说是顶级战神。白起与廉颇、李牧、王翦并称战国四大名将，但后世将其列为四大名将之首，此评价足见白起善于用兵。故而在用兵谋略之上，白起要远远高出项羽之上。

3.白起和项羽都是悲剧人物，有自己的性格缺陷，在后世影响之中白起从“鬼王”上升为“神将”，位列仙班，项羽始终在“人杰”与“鬼雄”中徘徊

白起尽管为秦国立下赫赫战功，但由于自身的骄矜乃至范睢的谗言，白起蒙冤赐死，拔剑自戕而死。项羽更是四面楚歌，最终落得乌江自刎。白起和项羽都是自戕的英雄，个中原因都与自己的性格密切相关。白起在长平之战中诱杀赵国降卒40万，一说为45万，一生屠杀将士近百万，可见是一个残暴嗜杀的人物。而项羽呢，在其经典战役巨鹿之战中，将秦朝降卒二十余万全部在新安城南连夜坑杀。这个问题上两人出奇地相似，无外乎后世总将两人放在一起比较。因此在杀人多少的问题上，项羽尽管残暴，但是由于征战时间比较短，且胜利的战役比较少，在人数上低于白起。

两个嗜杀的英雄，由于其悲剧命运被后世铭记，唐宋时期，官方对白起基本是持正面肯定的立场，并有过诏令修缮杜邮旧祠、配享武庙等举措，而民间百姓则采取贬抑的态度，认为白起伐戮过重、死后也难逃其咎，故而沉沦地狱中接受冥拷或轮回投胎为畜生以偿还宿罪。六朝以降，道教将白起纳入神鬼谱系中，最初是作为低位阶的鬼王出现的，尔后又逐步得到抬升和神格化，最终入列仙班、成为神将。后世之人虽然崇拜项羽，但始终没有信仰倾向，也没有神化的痕迹，只能存在于“生当为人杰，死亦为鬼雄”的诗词吟诵之中。

概而言之，白起和项羽谁厉害，可以从三个方面来看：

其一，论个人武力，项羽厉害，项羽被誉为“羽之神勇，千古无二”，力能扛鼎，有万人不敌之勇，而白起无此类赞誉；

其二，论用兵谋略，白起厉害，白起位列战国四大名将之首，一生征战70余城，俘敌百万，未有败绩，为古史罕见；

其三，论后世影响，两人都是悲剧人物，白起从“鬼王”到“神将”，位列仙班，项羽为“西楚霸王”，后世未神化祭祀。